вырвано из контекста:
... it even has all that one hopes for in a woman: it's clean and inexhastible.
... it even has all that one hopes for in a woman: it's clean and inexhastible.
Когда вы натягиваете один из носков на левую ногу, второй автоматически становится правым. Причем моментально, независимо от расстояния между вашими ногами. Это и есть суть квантовой связности.это объяснение хорошо подходит к феномену двойственного числа, а для связности плохой пример, так как задействован наблюдатель, в голове которого и происходят изменения.
... пока мы не в состоянии принять самих себя, таких далеких от идеала, нелепых, нерациональных (список можно продолжать до бесконечности), — мы не сможем принять другого. Всякая война с другим — это отражение внутренней войны с самим собой во имя лучшей версии себя.
....
Со временем становится понятно, что условие близости с другим человеком — это теплые, поддерживающие, близкие отношения с самим собой. Наши отношения с другими — отражение того, что происходит внутри нас самих.
Это какая-то аллегория, в лирико-драматической форме и напоминающая вторую часть Фауста. Сцена открывается хором женщин, потом хором мужчин, потом каких-то сил, и в конце всего хором душ, еще не живших, но которым очень бы хотелось пожить. Все эти хоры поют о чем-то очень неопределенном, большею частию о чьем-то проклятии, но с оттенком высшего юмора. Но сцена вдруг переменяется, и наступает какой-то "Праздник жизни" на котором поют даже насекомые, является черепаха с какими-то латинскими сакраментальными словами, и даже, если припомню, пропел о чем-то один минерал, - то-есть предмет уже вовсе неодушевленный. Вообще же все поют беспрерывно, а если разговаривают, то как-то неопределенно бранятся, но опять-таки с оттенком высшего значения. Наконец сцена опять переменяется, и является дикое место, а между утесами бродит один цивилизованный молодой человек, который срывает и сосет какие-то травы, и на вопрос феи: зачем он сосет эти травы? ответствует, что он, чувствуя в себе избыток жизни, ищет забвения и находит его в соке этих трав; но что главное желание его, поскорее потерять ум (желание может быть и излишнее). Затем вдруг въезжает неописанной красоты юноша на черном коне, и за ним следует ужасное множество всех народов. Юноша изображает собою смерть, а все народы ее жаждут. И наконец уже в самой последней сцене вдруг появляется Вавилонская башня, и какие-то атлеты ее наконец достраивают с песней новой надежды, и когда уже достраивают до самого верху, то обладатель, положим хоть Олимпа, убегает в комическом виде, а догадавшееся человечество, завладев его местом, тотчас же начинает новую жизнь с новым проникновением вещей.
***
Белый снег немыслимый упал
На деревья под начало мая…
Ну зачем паломничать в Непал,
Узнавать у лам, что слово «майя»
Означает призрачную жизнь,
Иллюзорную заботу плоти,
Что приказывает всем: «Держись,
Пропадай, как сука, на работе,
Впитывай насущным телесо,
Заколачивай бабло для счета,
Знай верти сансары колесо,
Упирайся до седьмого пота,
Чтобы средства верные скопить,
В отпуск съездить на чужое море,
Иноземного вина попить,
Поразмыкать природнОе горе,
Загореть и витамина Д
Понабрать от солнца южной ночи,
Почесать под пальмами мудэ
И у транса тайского в пиздэ
Обкончаться что еще есть мочи»?
Ну зачем, скажите, ну зачем?!
Неужели все тут глухо слепы??
Прямо с неба нам валит Эдем,
Все деревья – знания облепы.
***
Тонкая плоть, плотный эфир –
Вот каким станет будущий мир,
Светлый и чистый на легкой Земле
При невесомости, как в корабле
Межгалактическом – нам ни дышать,
Ни пить ни есть, ни потомство рожать
Больше не будет потребности злой –
Необходимости – ясной стрелой
Мыcли и чувства всегда попадать
Будут в желанную цель, благодать
Райской свободы и воли одной
Будут господствовать – больше войной
Мы разразиться не сможем в телах,
Одухотворенных – грозный Аллах
Больше не станет шахидов творить
И Шикельгруберский дьявол варить
Мясо сознания в адских печах
Больше не сможет, в запальных речах
Больше не будет нужды никому –
Все установится не по уму:
Полнобезмолвного знания ток
Всех будет бить – увязай коготок!
"... первая Матрица создавалась как идеальный мир, где все люди должны были быть счастливы… И полный провал. Ни один не принял программу… Человечество как вид не приемлет действительность без нищеты и страданий." (с) Агент СмитКостыльное решение четко указывает на авторов идеи - людей, причем "лириков", а не "физиков". Машины бы действовали эффективнее: не нужно никакой эмуляции/симуляции, просто оставляем "ребенка" там, где он хочет быть - в его маленьком уютном раю, без времени / пространства / боли / желаний и др.